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祖师大德关于出离八法与修心摄要之教言 21 Oct 2012 | 09:21 am
祖师大德关于出离八法与修心摄要之教言前言 龙钦巴尊者（一三○八~一三六四），是西藏佛教密宗宁玛派（红派）的一位大师，他的修行与学问成就，深受所有西藏佛教四大宗派的尊崇。大师自小，即能忆念前生，悲智俱足；五岁时，开始学习读诵书写的启蒙教育，并从父 ...
历代祖师正法眼藏传法偈 20 Oct 2012 | 12:39 pm
绝对精华：历代祖师传法偈 自释迦牟尼佛起，历代祖师在传付衣钵的同时亦传法偈，这些法偈可是佛法的精华之精华啊！参佛之子，不可不读，敬录如下：释迦佛入涅盘说无常偈曰：诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。至尊释迦牟尼佛传法之偈：本法无法，无法法亦法。今 ...
宗萨钦哲仁波切：佛法的核心在日常行持之中 20 Oct 2012 | 12:36 pm
摘自《不是为了快乐---前行修持指引》 曾经，功德光王菩萨问了佛陀，如果「真谛」与「证悟」都无法以语言描述，那么我们这种凡俗、愚痴的众生，如何能发愿成为证悟之道的弟子？佛陀回答：对教导这「不可说法」之道的人示以尊敬，当佛陀站立时，你也站立着回答； ...
一路劈荆斩棘 天下勇者无畏 20 Oct 2012 | 07:51 am
一路劈荆斩棘 天下勇者无畏 人生色彩交汇 万千相互搭配纵有矛盾是非 现实终要面对经历使人成熟 顺逆境中体会尝尽甜酸苦辣 生活有滋有味攀登真理高峰 乐观不觉疲惫一路劈荆斩棘 天下勇者无畏 这里讲的勇者，不是莽夫之勇！而是大智大勇。在人生和修 ...
学佛之人身患重病，应如何对待？ 20 Oct 2012 | 03:33 am
学佛之人身患重病，应如何对待？ 学佛之人作医师，凡遇重病，均当以消除宿业为主。令彼吃素念佛及念观音。该好则决定速好，寿尽则决定善终。不至求生不得，求死不得也。余详一函遍复。（三编卷一复傅慧江居士书） 今当勿再吃荤，一心念佛，求生西方。若世寿未尽，当可速 ...
菩萨不与人为敌！ 20 Oct 2012 | 12:42 am
菩萨不与人为敌！ 你把别人看成魔，你心里就有魔；你把别人看成菩萨你就是菩萨。有的不如法，跟你没有关系，做的再不好是他的事，他有那个思想和行为他高兴是他自己造的业障自己了，功德自己得，这叫做换位思维。所以菩萨没有敌人，心胸宽广。烦恼是自己造作 ...
宣化上人：论人生的意义 19 Oct 2012 | 03:22 pm
宣化上人：论人生的意义 在这么一个不正常的时代中，我们不要随波逐流，而忘了我们身为人的意义在哪里。我们一定要切记──人来这个世界的根本意义是什么？ 说到人生的意义，老实说，万佛圣城的“六大宗旨”，是我一生中所做的最有价值的事。 第一条是“不争” ...
星云大师《我们要做义工的义工》 18 Oct 2012 | 03:17 am
星云大师《我们要做义工的义工》为什么大家都喜欢为你做事呢？”有人如是问我。我想这是因为我从不高高在上，发号施令，总是先做“义工的义工”，所以我的义工就很多了。 传统观念里，人有士、农、工、商等群类的区分，随著时代的变迁，近来“上班族”、“庞克族”、“ ...
五明佛学院希阿荣博堪布最新问答录 17 Oct 2012 | 09:34 pm
问：我们究竟是从佛那里找寻到内心的力量，还是在寻求庇佑，诉求各自的欲望？ 答：佛门有教无类，有求必应。众生根器不同，所以佛陀相应地开示不同法门，善巧方便地引导众生走向解脱。众生的愿望诉求各不相同，但都可以在佛法中找到适合自己的方法。 佛陀教 ...
发现错误就是一种开悟 达真堪布 17 Oct 2012 | 07:32 pm
以前，密勒日巴的弟子们说：“上师您肯定不是凡夫，肯定是佛菩萨或者大成就者再来。”密勒日巴说：“大家这样认为，对上师来说是一种恭敬，但是对佛法来说是最大的诽谤。我刚生下来时不是大成就者，更不是佛菩萨再来。起初，家里遭遇灾难，后来为了报仇杀了很多人，造了 ...
